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    馬克·吐溫

    馬克·吐溫(著名作家)

    馬克·吐溫(Mark Twain),男,出生于1835年11月30日,著名作家、演說家,真實姓名是薩繆爾·蘭亨·克萊門(Samuel Langhorne Clemens)?!榜R克·吐溫”是他的筆名,原是密西西比河水手使用的表示在航道上所測水的深度的術語。代表作品有小說《百萬英鎊》、《哈克貝利·費恩歷險記》、《湯姆·索亞歷險記》等。他是美國批判現實主義文學的奠基人,他的主要作品已大多有中文譯本。2006年,馬克·吐溫被美國的權威期刊《大西洋月刊》評為影響美國的100位人物第16名。

    個人資料

    • 中文名馬克·吐溫(薩繆爾·蘭亨·克萊門)
    • 外文名Mark Twain(Samuel Langhorne Clemens)
    • 國 籍美國
    • 出生地美國密蘇里州佛羅里達的鄉村
    • 出生日期1835年11月30日
    • 逝世日期1910年4月21日
    • 職 業小說家、演說家
    • 代表作品《百萬英鎊》、《哈克貝利·費恩歷險記》等

    馬克·吐溫相關資訊

    馬克·吐溫詳細介紹

      馬克·吐溫的創作經歷

      馬克·吐溫是美國批判現實主義文學的奠基人,世界著名的短篇小說大師。他經歷了美國從“自由”資本主義到帝國主義的發展過程,其思想和創作也表現為從輕快調笑到辛辣諷刺再到悲觀厭世的發展階段。

      他的早期創作,如短篇小說《競選州長》(1870)、《哥爾斯密的朋友再度出洋》(1870)等,以幽默、詼諧的筆法嘲笑美國“民主選舉”的荒謬和“民主天堂”的本質。

      中期作品,如長篇小說《鍍金時代》(1874,與華納合寫)、代表作長篇小說《哈克貝里·費恩歷險記》(1886)及《傻瓜威爾遜》(1893)等,則以深沉、辛辣的筆調諷刺和揭露像瘟疫般盛行于美國的投機、拜金狂熱,及暗無天日的社會現實與慘無人道的種族歧視?!豆素惱?middot;費恩歷險記》通過白人小孩哈克跟逃亡黑奴吉姆結伴在密西西比河流浪的故事,不僅批判封建家庭結仇械斗的野蠻,揭露私刑的毫無理性,而且諷刺宗教的虛偽愚昧,譴責蓄奴制的罪惡,并歌頌黑奴的優秀品質,宣傳不分種族地位人人都享有自由權利的進步主張。作品文字清新有力,審視角度自然而獨特,被視為美國文學史上具劃時代意義的現實主義著作。

      19世紀末,隨著美國進入帝國主義發展階段,馬克·吐溫一些游記、雜文、政論,如《赤道環行記》(1897)、中篇小說《敗壞了哈德萊堡的人》(1900)、《神秘來客》(1916)等的批判揭露意義也逐漸減弱,而絕望神秘情緒則有所伸長。

      馬克·吐溫被譽為“美國文學中的林肯”。他的主要作品已大多有中文譯本。

      馬克·吐溫的創作特點

      馬克·吐溫在創作游記《在密西西比河上》這部作品時一針見血地揭露過政黨和新聞媒體的沆瀣一氣,馬克·吐溫提到:“那個時候領航員是世界上所有的人當中唯一不受任何約束和完全獨立的人物。國王是貴族社會不自由的仆人;國會帶著選民鑄成的鎖鏈開會;而報紙的編輯總和某一個政黨聯系在一起;如果不照顧自己的信徒的意見,就沒有一個傳道者能夠自由發言和全說真話;作家只不過是讀者的奴仆,作者寫作的時候坦率而無畏,但后來,到排印之前又要或多或少地減掉自己作品的銳氣”。由此可見,馬克·吐溫是看穿了美國政黨和選舉的真實性的,并且毫不隱諱地給以了抨擊?!陡傔x州長》更是馬克·吐溫對美國社會民主政治制度進行的全方位揭露和抨擊。小說風格幽默詼諧,用短小的篇幅,挖掘出了美國選舉制度的腐敗與黑暗,思想極為深刻,它揭露了美國所謂“民主”的選舉制度的黑暗內幕,暴露了資本主義選舉制度的虛偽性。

      馬克·吐溫小說《敗壞了赫德萊堡的人》中,馬克·吐溫揭示出了這樣的事實:金錢可以支配人說謊、勒索甚至殺人,金錢是至上的。在小說《鍍金時代》中,圍繞著建設鐵路、開辟航道、開辦大學等情節,概括了當時彌漫整個美國的投機發財心理,在刻畫塞勒斯上校這樣一個典型人物上,作品用獨特的語言展現了塞勒斯上校的狂熱:“發財,無論如何也要發財,…空氣里到處都有財可發”,塞勒斯上校被“一切人都有平等機會”以及”任何一個擦皮鞋的人都可能成為百萬富翁”的謊言引入歧途,他永遠沉醉于那些冒險計劃和虛幻的企業,從而使他失去了最起碼的人情,他的家人為他的這種虛幻的等待過著幾乎赤貧的生活。而小說《百萬英鎊》中,一個持有百萬英鎊的窮漢,在惶恐中得到了滿意的消費和體面的服務,卻絲毫不用付賬,資木主義拜金思想的人性在一張百萬巨鈔的面前,顯得何其脆弱和為人不齒。

      在雜文《基督教的上帝》中,馬克·吐溫諷刺性地寫道:“這些教士忘記了提到他們的上帝是宇宙間最慢的移動者,他從不睡眠的眼睛也是一樣的慢,因為他的眼睛要等一個世紀才看到的事情,其他人的眼睛只需要一個星期就能看到。”在所有的歷史上尚沒有一個例子是上帝最先想到的一件高尚事跡,他總是比其他的人慢一步的想到和做到,然后他才到達、現身,并且享受到功勞利益,如果上帝真有先見之明,為何總是事后才現身。在短篇小說《斯托姆菲爾德船長訪問天國》中,馬克·吐溫以怪誕而諷刺的形式描繪了天堂的至福,斯托姆菲爾德船長早從主口學校時候起就一直認為,一個人由于他正直的一生,將會在天堂里獲得應有的獎賞,他這樣相信和祈禱著,“上帝在人間的全權代表們”也曾應許過他天堂的至福,但他死后卻感到極為憤慨的是,他明白了這種“契約”只是一種欺詐,天堂的至福是一套騙局。在小說《坐在黑暗中的人》中,馬克·吐溫以美國阿曼特神父為例嚴詞批評了在中國的美國傳教士,他批評阿曼特之流殘酷盤剝中國農民、他們的女人及無辜的小孩,使其挨餓和瀕臨死亡,以這些血腥錢來傳播福音,并肯定了中國人對傳教士認識上的懷疑和日益覺醒。

      馬克·吐溫的藝術特色

      馬克·吐溫的作品有三個特色:

      第一,他在西部幽默傳統的基礎上,發揮極度夸張的藝術想象。

      第二,作品常常以第一人稱“我”為主人公,這個“我”像中國相聲里的主人公一樣,扮演各種喜劇性人物。他們大都天真、老實、無知,思想單純,什么事都一廂情愿,結果常常事與愿違。 馬克·吐溫用天真老實人做主人公是有意識的。主人公總是懷著某種理想或某種單純的想法,但在現實中處處碰壁,說明他這個理想是不現實的,行不通的,而他越不明白這一點,就越現出理想與現實之間的差距。

      第三,幽默里含有諷刺。他在《自傳》里總結他寫幽默小說的經驗,說“為幽默而幽默是不可能經久的。幽默只是一股香味兒和花絮。我老是訓誡人家,這就是為什么我能夠堅持三十年”。“三十年”,是指從他開始寫作至寫自傳時為止。他所謂“訓誡人家”是說他寫小說含有抑惡揚善的嚴肅的創作目標。

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